HOT ! 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関　南北東西活路通』掛軸（共箱） 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』掛軸（共箱

大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』掛軸（共箱。大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』。大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』掛軸（共箱。「関」一文字が大きく、「南北東西活路通」が添えられております。大徳寺525世管長 孤篷庵前住職 小堀卓巌自筆一行『鳥啼。あらゆる方向に道が開け、活路が通ずるという吉祥の意味を持つ禅語です。。初釜はもちろん、人生の節目や慶事に、様々なお茶席でお使いになれます。掛軸 森田悟由 不識 箱なし 書 禅語 茶掛 茶道具 横物 永平寺 3-71。落款は『前大徳宗泰叟』として印が捺され、共箱は『関　南北東西活路通　前大徳宗泰叟（花押）』と署名されております。京都製高級美術織物 雛祭り掛軸 タペストリー。本紙、表装の状態は良好です。西陣織／木曽亮爾 (織)・宇田萩邨 (原画)「寶舟」掛軸 共箱。表装は仕立て直され、箱より若干幅が狭くなっております。【お好きな文字をお書きします】書道アート、書道家壮風　約50㎝×30㎝会社、企業。（＊小間でも掛けられように前所有者がそのようにされたのだと思います）共箱。限定11月迄、白萩釉焼、人間国宝十一代三輪休雪、改壽雪、銘書、静、大変貴重な作品。軸先（木製）。④山水風景 水墨画 掛軸。紙本。4156 前田宗源 「平常心是道」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。『関　南北東西活路通』【読み方】かん　なんぼくとうざいかつろつうず【意味】関はピシャリと閉めてどこにも通さぬという語気。4158 足立泰道「歳月不待人」 共箱 肉筆 書 日本画 掛軸 大徳寺 禅語。それに対して東西南北どこへでも通じているという伸びやかな境涯。青い花と鳥の掛軸。長さ115㎝　幅50㎝（表装を含む）▢小堀宗泰（こぼりじょうたい）臨済僧。掛け軸 前大徳 蔵雲寺 矢野一甫 書 『瑞雲』玉莨 画 老松 紙本 茶道具 掛軸。明治44年(1911)佐賀県生まれ。中国美術　書道具　文房具　硯　古硯　龍文端渓硯　唐物　古物。別号流水叟。【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦先生　書作品　銅板　「宗」。岐阜県多治見の虎渓僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺派孤篷庵の住職となる。茶道具 掛軸 妙心寺 管長 正眼寺 山川宗休 宗玄 老師 一行 夢 萬事圓成源。江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔で昭和41年(1965)に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。⑥蓮の花と水鳥の掛軸。一行物茶掛など書を能くする。中国 拓本 北魏 六朝楷書 龍門二十品 景明 造像記 書道。次男は建仁寺管長小堀泰厳師【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社近江孤篷庵公式ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#茶会#掛軸#薄茶#濃茶#茶道#臨済宗#孤篷庵#小堀遠州#小堀宗泰#裏千家#表千家#武者小路千家#古美術#臨済宗#大徳寺#和#古美術